文茜的世界财经周报第20200426期

文茜的世界财经周报回想年(nian)，当时还是国内电影市(🔁)场的古(gu)装大片热，谁也想不到如今这股热潮(🍖)已渐渐退却(que)，十庆直言：“所以说刘岩的胆子大嘛(ma)！”之(zhi)后刘岩割舍不下这份感情，他去(🖌)了(le)和中国文化比较接近的日本与韩国去找投资方，“这样一个大制作，对(💊)于当时的中国市场来说还是很难收回(🌩)成本(ben)的”。

一种说法是，忽必烈设(🧑)计中轴线的北端，指向260公里外、位于今内蒙(😇)(meng)古的元上都(dou)，但此(🥝)说(shuo)缺乏史证；另一种说法是(shi)，除了祭祀建筑，中国古代人居建筑有“忌四正(💣)”、避子(zi)午一说，中轴线的微偏，有敬畏天帝、避让北极(🙊)之意。

文茜的世界财经周报比如，翁凯旋(📰)《空山系列之十一》中，白雪皑皑、雾气氤氲，画家以潇洒(🏆)(sa)的(de)笔触勾勒出“深山藏古寺”的空灵意境(jing)，实现胸中之景与自然之景的交织(🐘)相融。

为了进一步确认哪些人是《欢乐颂》的“忠实粉丝”，新(🔬)(xin)浪娱乐独家发(👞)起在微博(bo)上提及《欢乐颂》的观众人群属性调查，微(🗣)博数(shu)据佐证了(le)这一基本判断。 数据显示，在微博(bo)上(🐩)提及《欢乐(🤦)(le)颂》的女性占%，男性仅占%。 这样悬殊的比例，却也在意料之中，毕竟这是一部女性向剧。 何为“女性向”？有人总结道，在消费社会当中，女性已经成为(wei)文化工业最大的消费群体——女性是电视台节目的(💇)收视群体，是大明星演唱会的(de)粉丝群(🍸)体，是购买(🧕)时尚杂志和(he)奢侈品的消(xiao)费群体，因此以女(🍈)性的(🈴)情感体验、心理诉求为主的文化产品大量出现，这就是“女性向”文化。

文茜的世界财经周报走进今(🍅)天(tian)的图书市场，可以看到，文学图书琳(💡)琅满目、种类繁多，新作者新主题(ti)新形式层出不穷。 名刊(✌)名社(she)之外，还(hai)有许多“小而美(mei)”的图书品(pin)牌(pai)和工作室参与(🌧)其间，共同开发汉语写作的潜力，推动文学生态的建设。 讲求效率(👣)的时代，“导读”成为文学阅读的重要组成。 如今的出版市场上，“导读”类书(shu)籍需求量激增，文学类的名家解读、名作导读更(geng)是其中热门。 这说(🐝)明随着生活节奏加(jia)快，读者渴望在有限时间(⛑)里获取更丰富的知识，不(♈)仅(🔫)知其然，还要知(🅾)其所以然。