蜗居第12集

蜗居在四(😒)川、西藏、青海等地区，我们还开展形式多样的音(yin)乐党课(🔽)(ke)促进交往交流交融，用音乐助力铸(🗼)牢中华民族共同体(ti)意识。传递文艺好声音(yin)，要发挥自(🐔)身特色特长。

“面朝后市”“左祖右社”，北京中轴线以独具匠心的选址，展现了《考工记》所载的理想都城规划范式；它的建筑与景观，集(💇)中(zhong)表达了中国传统都城规划对(👄)于秩序的强调；它多元化的空(kong)间组织(zhi)，为国(🤭)家礼仪文化(hua)与传统(⛳)城市管理(👠)方式提供了有力的物质见证。

蜗居伴(🐇)随着非遗技艺的生活化、(🙎)大众化(🤞)(hua)，以往仅在(🎰)师徒之间口传心授的传承模式(shi)显得单一，社会力量尤(you)其是教育界的力量在现代非遗(yi)的传承发展过程中扮演日益重要的角(🏁)色。 当前，不少学(⏫)校将非遗引进校园、带进课堂，有的高校聘请非遗传承人担任特聘教授、成立非遗研究基地、开展非遗研培(👥)项目、开设非遗(yi)选修(xiu)课程，有的中小学、幼(you)儿园也将非遗技艺融入艺术课程和学前教育体系，让学生在(zai)青(qing)少幼不同阶段都能处于中华优秀传(chuan)统文(🙋)化的滋(🍥)养之中(🍄)。 如今，“见人见物见生活”理念已成为非遗传承发展的共识(🔲)(shi)。

百年风华，艺脉(🔺)相承。 党史题材美(mei)术创作的世纪历程，为当下主题性美术创作积(ji)累(🚻)了宝贵经(😳)验与重要启示。

蜗居只有深入了(le)解多样(🥖)的文化(🚏)，才能在“各美其美、美美与共”中，有效地将民(🕕)族文化(hua)精髓传播出去(qu)。 在西班牙(🦍)格拉纳达，我用中国琵琶演奏当地(di)著名(ming)吉他乐曲《阿尔罕(😐)布拉宫的回忆》，点燃了当地民众的热情。