我在你心里第05集

我在你心里东安湖体育公园主体育场

春暖花开，西(xi)湖白堤上游(🐺)客络绎不绝(jue) 王(🥇)题题 摄

我在你心里160里的通惠(🥖)河，把南(🎓)方经济中(⬆)心与北方政治中心联(🥕)结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋(song)元(yuan)之际的几百年间，不同王朝、不同王国(guo)、不同民族(zu)，在幽燕(🦊)之地上(🔂)演的争战大戏、文(wen)化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终(🥜)曲；(🚐)元大都，奏响了元明(ming)清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭(♐)歌台，无(🏉)觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且(qie)建(👆)造(zao)能力、建材质(zhi)量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损(❕)于战乱或消失在重建中，有的遗迹(📸)灭失在风销(xiao)雨蚀里(li)，不(🐗)少残砖(zhuan)断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留(liu)下来的多(duo)是风化的土城，但元大都的风骨(gu)犹(you)在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公(🤶)里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样(yang)，元朝也认为“天子必居中，以(🚘)受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之(🔒)所非燕(🛤)不可”，这与后来的明(ming)朝也认同北京乃“天下之(⛷)(zhi)中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

沈从文在《中国古代服(fu)饰研究》一书(🚐)中称这(zhe)一制作方式“材料的利用极其充分”。有形的服饰背(🔀)后，是无形的精神(🖌)力量。中华传统服饰观普遍(bian)强调人的内在精神，并赋予其道德(de)、人格的(📠)内涵，成为民族精神的重要(yao)载体。

我在你心里”中国攀岩队速度组主教练钟齐鑫解释，由于速度攀岩持续时间非常短，也没有第二次尝试机会，因此容错率极低，运动(✡)员要承受(🚋)巨(ju)大压力，也极易被现(xian)场任何风吹草动影响。 钟齐鑫给队员们的解决办(ban)法是：第一，把参(can)赛流(🔺)程写出来(⏬)，详细(xi)到上场时是要走着还是跑着，上场后做准备工作是先试踩出发踏板还是先(⬅)抓握岩(👦)点，听枪前脑(nao)子里应该是(😛)什么状态……“以不变应万变，做到程序化攀爬”。 第二，掌握调节心理的方法，适当(🏘)增强一些钝(🕥)感力。 “我们有个队员是近视眼，他上(🐂)场总是看不清(☔)对手，也看不清观众，只能看清(qing)岩点。 ”钟齐(🏂)鑫说，“所以他爬得稳。 ”图为观众在巴黎(li)奥运会攀岩项目现场观赛。 新华社记者高静(🍌)摄不过，邓丽(li)娟也不是没有急的时候。 今年年初，记者探访冬训，她正在改技术动(🌭)作(🛅)，并(🔛)(bing)且(👛)陷(xian)入了瓶颈，平时能顺利(🍴)通过的岩点却抓(zhua)不住、过不去了，急得(🕊)她下(💁)来(lai)一趟甚至会大喊：“我想把那个（岩）点拆了！”改动作(zuo)是为了提(ti)高攀爬效率。 别看速度(🕊)攀岩(🌌)的赛(🙇)道是固定的，但每(mei)个运动(dong)员爬的方式都不同，钻研新(xin)的路线和动作，会让外人看着一(yi)成不变的训练(lian)变得富有挑战(zhan)起来。 “理想的速度攀爬是沿着一条直(🤴)线向上，身(shen)体不出现太大左右摆动，这样肯定最快(kuai)。 ”邓丽娟的主管教(🐇)练张宁解释说(shuo)，标准赛(💩)道上的岩点分布并不在一条直线上，但如果能力够强，有些选手可以不借助太(tai)偏左或偏右的岩点。 赛道上一共20个大手点，顶尖男选手只需要使用十三(📞)四(🏑)个就(jiu)能到顶，女选手由于力(li)量和爆(🎼)发(🌖)力大多弱于男选(🥐)手，要使用的岩(yan)点会(hui)多一些。 因此，如果女选手想要更快，学习男子动作便是一种必然。